Jesus sa dette en gang for 2000 år
siden. Men det er like aktuelt den dag i dag. Noen ganger sier vi
«tenk så heldige vi er for at vi er født i Norge,» men er vi
egentlig det?
Jesus mente at vi står i fare for å
tape vår sjel i jakten på penger og makt. Jeg har tenkt litt på
dette...
Når vi nordmenn sier: «tenk så
heldige vi er for at vi er født i Norge,» hva tenker vi egentlig på
da?
Tenker vi på hvor glade og lykkelige
vi er? Tenker vi på det varme og gjestfrie samfunnet? Tenker vi på
alle de smilende menneskene på gata og den hyggelige sidemannen på
bussen?
Nei, vi gjør ikke det. For sånn er
ikke Norge.
Joda, ifølge
statistikker ligger Norge bra an på lykkefronten. Men hvordan kan en
måle lykke ut fra spørreundersøkelser? De fleste undersøkelser
tar hensyn til materielle forhold. Og det holder ikke. Vi vet jo
hvordan det egentlig er i Norge. Vi er individualister, og
utlendinger som kommer til Norge synes det generelt er vanskelig å
få seg venner her, de føler det norske samfunnet er kaldt og
ugjestfritt. Når en går på gata ser en sjelden et smil. Alle
skynder seg dit de skal og har så vidt tid til å snakke med kjent.
Og ifølge en statistikk fra WHO er det bare 38 land som har høyere
selvmordstall enn Norge.
Nei, vi tenker på den fantastiske
«Velferdsstaten.» Vi tenker på hvor heldige vi er for at vi ble
født rett ved et hav med en havbunn proppa med svart gull. Vi kan
bare sette ned et sugerør og suge opp den ene fordelen etter den
andre, som til sammen utgjør velferdsstaten. Vi får gratis
utdanning, gratis sykehus, gratis gamlehjem, gratis vei, trygd,
pensjon, stipend og støtte i hytt og gevær. Og vi sender til og med
1% av statsbudsjettet til bistand! Vi tenker på hvor trygt og godt
vi har det i det lille landet vårt, uten noen bekymringer om
fattigdom, sult eller nød.
Og det er jo for så vidt sant.
Men er det egentlig det som teller?
De snart fire månedene jeg har vært i
Kenya har gitt meg et nytt syn på saken. I motsetning til Norge
finnes det fattigdom, sykdom og nød her. Her er arbeidsledighet og
korrupsjon. Her er områder med stor tetthet HIV-smittede og
voldsofre. Her høy barnedødelighet og lav levealder.
Allikevel møter jeg hver dag glade
mennesker, hyggelige mennesker, optimistiske mennesker og smilende
mennesker. Hele samfunnet er liksom flere hakk lykkeligere.
Selvfølgelig er det bare et fåtall som blir rammet av fattigdom,
sykdom og vold. Men til og med i Mathare, der fattigdom og HIV er
realiteten for veldig mange, ser jeg samme trenden. Folk er
lykkelige! Det virker som om det ikke er noen sammenheng mellom et
samfunns økonomiske tilstand, og dets lykke.
Men dette er vel ikke noe nytt.
Jeg mener at det faktisk finnes en
sammenheng, men at sammenhengen er motsatt.
Altså:
Jo rikere et samfunn er, jo
ulykkeligere er det.
Og det skjer fordi penger indirekte tar
fokuset vekk fra de verdier som faktisk betyr noe: Vennskap, familie,
gjestfrihet, tåleranse, generøsitet og ikke minst latter. Slike
verdier, alle produkter av den viktigste verdien, kjærlighet, blir
unødvendige i møte med penger.
Fordi
mange lever ubevisst på en
illusjon av at penger kan kjøpe lykke. De tror at bare de kjøper
den tv'en der, den buksa der, den båten der eller det huset der, så
blir livet så mye lettere å leve, og de vil ikke lenger trenge å
bekymre seg for tv-bildets skarphet, hva andre vil synes om klærne
eller huset eller om de har plass til alle tingene sine. Men det er
en tragisk feiltakelse. Aldri vil noen sum penger, uansett størrelse,
fjerne bekymringer. Langt mindre kjøpe lykke.
Men også fordi
økonomisk uavhengighet skaper
menneskelig uavhengighet. Du trenger ikke kjenne naboen, for når du
trenger salt kan du gå på butikken. Og om du trenger noen å snakke
med kan du bare sende en melding eller logge på facebook. Og om du
er sulten og ikke har grandiosa i kjøleskapet kan du bare ringe
pizzabudet, så kommer de og mater deg. Du trenger ikke familie, for
når du blir dødssyk kan du bare ringe sykehuset, så kommer de og
henter deg. Og når du blir gammel kan du bare ringe gamlehjemmet. Du
trenger ikke være hyggelig med kassadama på Rimi, for systemet
hindrer henne i å gi deg både avslag og tilslag. Og så videre.
All den tryggheten vi har, med
velferdsstaten som et digert sikkerhetsnett om vi skulle falle på
noen som helst måte, gjør at vi ikke trenger hverandre. Vi er ikke
avhengig av noen. Vi trenger ingen sikkerhet i mennesker. All den
sikkerheten vi trenger gir staten oss. Og når vi ikke er avhengig av
noen lar vi heller ingen bli avhengig av oss. Vi har som mål å være
uavhengige. Vi tror det er det samme som frihet.
Jeg tenker at frihet og uavhengighet
altfor ofte blir satt i sammenheng. Kanskje er det ingen sammenheng.
Eller kanskje er sammenhengen der, bare i motsatt form.
Altså:
Jo mer avhengig du blir av andre
mennesker, venner og familie, jo friere blir du. Og jo lykkeligere
blir du.
Fordi
du baserer tryggheten din på
mennesker, ikke på en institusjon. Denne
gjensidige avhengigheten til resten av samfunnet skaper et samfunn
basert på relasjoner. Og dermed også kjærlighet. Da blir disse
verdiene nevnt ovenfor viktige. Du vil bygge livet ditt på vennskap
og familieforhold. Du vil se verdien i mennesker og relasjonene til
dem, og du vil derfor ta imot fremmede, smile på gata og ta deg tid
til folk. Du vil like fremmede mennesker. Ikke fordi du vil ha noe ut
av dem, men fordi du fikk noe av noen da du trengte det, og du ser
verdien i det. Det vil bli et samfunn basert på relasjoner, på
kjærlighet. Og du vil være trygg på at andre mennesker er der for
deg hvis det skjer noe.
Og det, mener jeg,
vil føre til frihet. Og lykke.
Jeg tenker altså at dette er grunnen
til lykken jeg ser hos kenyanere. De har ingen velferdsstat, ingen
puter sydd under armene sine, og er dermed avhengige av hverandre for
å få trygghet. Dette fører til et samfunn bygd på relasjoner og
kjærlighet, som igjen fører til lykke.
For å sette det på spissen:
Velferdsstaten gjør oss ulykkelige.
Neida, jeg sier ikke at velferdsstaten
er et dårlig system i seg selv. Og jeg er heller ikke utakknemlig
fordi jeg er født i et rikt land uten fattigdom, sult og nød. Det
er jeg veldig glad for, men jeg ser at vi nordmenn, i jakten på å
få det best mulig, faktisk ikke har det best mulig. I Kenya har jeg
forstått at vi har mistet noe på veien. Penger har gjort oss
uavhengige av andre, noe som har gjort at vi har glemt verdien i
relasjoner til andre mennesker, spesielt fremmede. Men det går det
an å gjøre noe med. Det er bare å bestemme seg. Velg å smile til
folk, bli kjent med kassadama på Rimi, inviter naboen på kaffe,
besøk bestemor jevnlig, ta deg tid til folk, snakk med sidemannen på
bussen, bli kjent med den rare mannen i gata, bygg opp et sterkt
forhold til foreldre, søsken, søskenbarn osv. Dette oppfordrer jeg
til. Selv om vi ikke er avhengige av andre mennesker betyr det ikke
at vi ikke trenger dem.
En annen ting er at selv om
flesteparten i Kenya generelt er lykkelige finnes det fortsatt altfor
mange som mangler de fundamentale tingene de trenger for å leve:
Mat, vann og ikke minst venner en kan stole på. Fattigdom, sult og
kriminalitet gjør ingen lykkelige. Vi bør derfor kjempe for at alle
i verden i det minste kan ha trygghet i de mest grunnleggende
nødvendigheter. Og siden vi nordmenn har overflod av ressurser, og
siden vi ikke trenger brøkparten av dem for å være lykkelige, at
vi tvertimot blir lykkeligere ved å gi dem bort, så mener jeg vi
har et ansvar: å dele.
Vi kom oss etter krigen. Vi fant olje
og bygget opp en velferdsstat uten like i hele verden. Men husk da på
hva Jesus sa:
«Hva vil det gagne et menneske om det
vinner hele verden, men taper sin sjel?» (Matteus 16:28)
Veldig bra skrevet, Åsmund! Skikkelig reflektert - fekk meg t å tenke...
SvarSlettDu e god Åsmund. Utrolig bra skrevet! Fortsett å skriv sånne lure ting! Håpe du har det flott der nede :)
SvarSlettTakk Åsmund! Skriv mer!
SvarSlettFlott refelktert. Jeg er enig i mye av det du skriver. Penger bidrar kun til lykke opp til et nivå der man kan føle trygghet for at basale behov som mat, sikkerhet og helse er dekket. Utover det vil penger og materiell velstand kun gi marginale effekter eller til og med forverre situasjonen slik du beskriver.
SvarSlettMen jeg synes det blir litt i overkant å dra velferdsstaten inn i dette.
I en verden med stadig større forskjeller er jo velferdsstaten der nettopp for å forhindre at dette skal vokse ut av proporsjoner, og likhet mer enn noe annet er en forutsetning for mye av det som ligger bak de almenne menneklige behov og dermed lykkefølelsen. Det dumme med en velferdsstat er at det begrenser fordelingen innerfor egne landegrense men det blir annen diskusjon. Også har man jo de som faller utenfor. Men er du sikker på at disse hadde blitt tatt bedre vare på i systemer der dette ikke var det offentliges ansvar?
Ellers tok jeg vaksine idag. Alt ligger nå til rette for en flott tur der vi kanskje får smake litt på den kenyanske livstil og lykke =)
Takk for fine kommentarer
SvarSlettGunstein: Ja, jeg er enig at velferdsstaten sikrer likhet og at et absolutt minimum "faller utenfor" i forhold til andre systemer. Men dette betyr også at vi setter vår lit til en institusjon istedenfor andre mennesker. Det er ikke velferdsstaten i seg selv som skaper mindre lykke, men den gir oss muligheten til å nedprioritere andre mennesker og relasjonene til dem. Og denne muligheten tar vi, ofte ubevisst. Dette gjør oss altså mindre lykkelige enn vi har potensiale for å være. Jeg skulle ønske de hadde velferdsstat i Kenya også (her blir nesten 50% av befolkningen regnet som fattige), men uten at det fjernet den menneskefokuserte kulturen.
Gleder meg til dere kommer!
Interessante og gjenkjennbare betraktninger, Åsmund!
SvarSlettHelsing mor til han andre Åsmund, i Tanzania ;-))